ঝগড়া/JhagRha

েছাটেবলায় খুব সকাল সকাল ঘুম েথেক ওঠার অভFাস িছল আমার। তখেনা FM channel শুরু হয়্িন, েরিডও বলেত শুধু আকাশবানী ক, খ, যুববাণী আর িবিবধভারতী। েরাজ ঘুম েভেঙই আকাশবাণী কলকাতার সংগীতান্জলি শুনতাম। ঘুিরেয় িফিরেয় কেয়কটা গানই বাজত, তবুও শুনেত ভালই লাগত। অনF সব িদন এর েথেক শনিবার আর মন্গলবার একটু আলাদা িছল, কারন ওই দু িদন আমােদর পাশ এর বািড় েথেক সুতীব্র নারী কন্ঠ েভেস আসত। দূর েথেক শুনেল মেন হত িকেশারী আমন্কর আর বীণা সহস্রাবুদ্েধ সপ্তম সুের যুগলবন্দী সাধেছন, িকন্তু কােছ েগেল েবঝাা েযত, ‘ডুএট’ না আসেল ‘ডুএল’ চলেছ। সন্গীতান্জিলর অনভিনবত্ব ঘুেচ েযত, েসই সব ঝগড়া শুনেল। আিম আর আমার েবান ছুেট েযতাম িসঁিড়র ঘেরর িদেক, আিড় েপেত ঝগড়া েশানার জন| আহা িক তাঁেদর ভাষা, িক তাঁেদর কল্পনা শক্িত ! েকানও ৈদবশক্িতর বল এ িক না জািননা, িকন্তু শিনবার বা মন্গল বার ছাড়া ওনারা ঝগড়া করতেন না। েবশ কয়েকবছর আমােদর আন^দ েদবার পর দুই পিরবার এর হাঁিড় আলাদা হেয় েগল| এ িনেয় আমরা ভাই বন দুজনেই যারপরনাই দুঃিখত হলাম, এবং কেয়কিদন চা এর সন্েগ হরলিক্স িবস্কুট না েখেয় 'দাদু খায়, নািত খায়' িথন আরারুট িবস্কুট েখলাম।
ঝগড়া আর তর্েকর মেধ্য় একটা সূQ তফাত আেছ| সব তর্ক ই ঝগড়া িকন্তু সব ঝগড়াই তর্ক নয় । তর্ক হল িনয়ম েমেন ঝগড়া, আর ঝগড়া হল ‘মাির অির পাির েয েকMশেল’ | আেগকার িদেন সংmক্pত পি^ডত েদর তরকালন্কার উপািধ েদওয়া হত। এখন আর েসসব উপািধ েদওয়া হয় না, তেব নFয়রLন ও তর্কালন্কার এই দুই উপািধ িমিলেয় LLB বা barrister উপািধ েদওয়া হয় | আেগকার পন্িডত রা সাদা উত্তরীয় পরেতন এখনকার LLB রা কােলা েকাট পেরন । আর একিট েপশা েত ও তর্ক িবতর্ক করার খুব প্রয়জন হয় । , েসিট হল রাজনীিত | মান্না েদ'র একিট গান িছল 'আিম উিকল না হেয় যিদ েকািকল হতাম' । েসিটকেই একটু ঘুিরেয় িফিরয়ে গাওয়া হয়, 'আিম barrister না হেয় যিদ minister হতাম |"

ইস্কুল এ িডেবট প্রিতেযািগতায় আিম েকােনািদন নাম েদই িন, কারন 'তর্কলন্কার' হবার েকােনা ইচ্েছ বা প্রিতভা েকােনাটাই আমার িছল না। ধরুন িডেবট এর িবশয় হল 'globalization' । আিম 'globe' জানতাম, class V এ পড়ার সময় বাবা িকেন িদেয়িছেলন। Globe েগালাকার হয় এটাও েদেখিছ িকন্তু 'globalization' এর কথা ভাবেলই আমার মাথা েগাল েগাল ঘুরত । Debate এর সবেচেয় মজার ব্য়পার হল, আপি্ন চান বা না চান ঝগড়া অপনােক করতেই হেব! এক ই বিশয় এর সপেQ যিদ ওেনক প্রিতেযািগ/নী হেয় যায়, তাহেল, েশষ এর িদেকর প্রিতেযািগ/নী েদর িবপেQ েযেতই হেব। এ েযন পােয় পা তুেল ঝগড়া করা, শুধু এ েQত্ের অাপনার 'পা' টা অন্য় েকউ আপনার হেয় তুেল িদচ্েছ ।

এখনকার িদেন তর্ক করেত না জানেল রাজনীিত েত আসা মুসি্কল। মার্িকন েদেশ িনর্বাচন এর আেগ রাষ্ট্রপিত পদ এর প্রার্থী রা দূরদর্শেন েকািট েকািট দর্শক এর সামেন এেক অপর এর কাছা েখালার েচষ্টা কেরন । েসিদক েথেক েদখেত েগেল আমােদর প্রধান মন্ত্রী েক অেনকটা 'ভাব েদেখ ত মেন হচ্েছ তর্ক করাও েশেখন িন' েগােছর মানুষ লােগ। ঝগড়া েদখেত আমার খুব ভাল লাগেলও , ঝগড়া করেত আমার ভীষণ ভয় লােগ। আিম 'হাত থাকেত মুেখ েকন? এই নীিতেত িবশ্বাস কির। এখন যিদও হাত চালােনার সুেযাগ বা সাহস দুেটাই কেম েগেছ। পাঁচু িগন্িনর বড় আফ্েশাষ আমার সন্েগ ঝগড়া কের নািক মজা েনই! আসেল ঝগড়া করার কায়দা কানুন গুেলা আমার িঠক আেসনা।
ঝগড়ার প্রথম উপকরণ হল বাকপটুতা, েযিট নারীর সহজাত। মুষি্ট কেয়ক পুরুষ যিদও বা অেনক সাধনার পর মুখর হেত পােরন, ঝগড়ার বািক উপকরণ গেুলা তাঁেদর আয়ত্েতর বাইের থােক। প্রখর স্ম্িরিত শক্িত ঝগড়ার অােরকিট উপকরণ। জীবেনর নানান েমােড় তুচ্ছ, অপ্রাসংিগক (পুরুষ এর মেত) ঘটনা মিহলা েদর স্ম্িরিতর মিণেকাঠায় সাজােনা থােক, িঠক আলমাির েত সাজােনা কাপড় এর মত। ধরুন িবেয়র আেগ আপিন েকন বাগদত্তার হাত েছেড় িবপাশা বসুর poster এর িদেক তািকেয় িছেলন, বা িবেয়র দু িদন আেগ Peter Cat এ না খাইেয় েকন Esplanade এর েমােড় এ মারওয়ািড় েদাকােন লস্িস আর েছােল বাটুের খাইেয়িছেলন, এই প্রশ্ন িবেয়র ২০ বছর পেরও শুনেত হেব। এইরকম সব ঘটনা মেন রাখার েচেয় পড়ােশানা কের ৮১ % নম্বর পাওয়া ও হয়ত সহজ! েদবরাজ ইন্দ্র কুরুক্েষত্র যুদ্েধর আেগ ছেলবেল কর্েনর কবচ-কুন্ডল আত্মসাত কের িবিনমেয় 'একপুরুষঘাতী' শক্িত িদেয়িছেলন, েযিট একবার মাত্র ব্য়বহার করা সম্ভব। নারীেদর স্ম্িরিতর মিণেকাঠায় সন্িচত এইসব অস্ত্র ও এক অর্েথ 'এক্পুরুষঘাতী', কারন েসিট একিট মাত্র পুরুষ েকই আঘাত কের, িকন্তু দুঃেখর িবষয় একবার নয় বারংবার। ঝগড়ার রণক্েষত্ের নারীর ব্রম্হাস্ত্র হল অশ্রুজল। অম্লরাণী (aqua regia) েযমন কিঠন েথেক কঠিনতর ধাতু েক দ্রবীভূত করেত পাের, দুই েফঁাটা অশ্রুজল ও েতমিন পাষাণ পুরুষ হ্িরদয় েক িবগিলত কের েদয় (দুই নারী েত ঝগড়ার সময় এই অস্ত্র অচল)। রবীন্দ্রনাথ এর স্ত্রী ম্িরনালীিন েদবী শুেনিছ শান্ত স্wঅভাব এর মিহলা িছেলন, তবুও েকন কিব িলেখিছেলন 'তুিম রেব নীরেব....' তা আজ ও আমার মাথায় েঢােকনা। িকন্তু নারী যিদ নীরব হেয় যায় তাহেল ত েলাকসভা, রাজয়সভা আর আদালত ছাড়া সমস্ত প্র্িথবীই িনঃঝুম শ্মশান হেয় যােব। তাই 'এই েবশ ভাল আিছ'’, িক বেলন?


[jutakshar gulo sob thik thaak aseni, ektu koshto hobe porHte| jaaihok onek koshte eta type korechhi. :)]

Chhotobelai khhub sokaal sokaal ghum theke othaar obhyas chhilo amaar. Tokhono FM channel shuru hoini, radio bolte sudhu Akaashbaani 'ko', 'kho', Yuvabaani aar Bibidhbharati. Roj ghum bhengei Akaashbaani kolkata'r Sangeetanjali shuntaam. Ghuriye firiye koyekta matro gaan E baajto, tobuo shunte bhaaloi laagto. Onyo sob din er theke Shonibaar aar Mongolbaaar ektu aalada chhilo, karon oi du din amader paasher baRhi theke suteebro naari kontho bhese aasto. Dur theke shunle mone hoto Kishori Amankar aar Veena Sahasrabuddhe soptom taane jugalbondi saadhchhen, kintu kaachhe gele bojha jeto 'duet' naa asole 'duel' cholchhe! Sangeetanjali'r anabhinobotto ghuche jeto sei sob jhogRha shunle. Ami aar amaar bon chhute jetam sNiRhi'r ghor er dike aaRhi pete jhogRha shonar jonyo. Aha ki tNader bhasha, ki tNader kolponashakti! Kono doiboshakti'r bol E kina jaanina, kintu Shonibaar ba Mangal baar chhaRha onara jhogRha korten na. Besh koyekbochhor amader anondo debaar por dui poribaar er hNaaRhi alaada hoye gelo. E niye aamra bhai bon jarpornaai du:kho peyechhilam ebong kichhudin chaa er songe Horlicks biskut na kheye shukno 'dadu khaY naati khaY thin arrowroot' kheyechhilam.


JhogRha aar torko'r modhye sukkho ekta tofaat achhe. Sob torko E jhogRha kintu sob jhogRha E torko noY. Torko holo niyom mene jhogRha, aar jhogRha holo 'maari ari paari je koushol E'. Agekaar dine Sanskrit pandit der 'Tarkalankar' upaadhi deyoa hoto. Ekhon aar sesob upaadhi deyoa hoi na, tobe 'NyaYrotno' o 'Tarkalankar' dui upaadhi ke juRhe ekhon 'LLB' baa 'barrister' upaadhi toiri hoyechhe. Agekar Pandit ra saada uttariyo porten ekhon kaar LLB ra kaalo 'coat' poren. Ar ekti pesha te o torko-bitorko korar khhub proyojon hoi, seti holo raajneeti. Manna De'r ekti gaan chhilo 'ami ukil na hoye jodi kokil hotaam', Seti kei ektu ghuriye firiye oneke geyechen 'Ami barrister na hoye jodi minister hotaam'. Enaader modhye ekjon okaloti te subidha korte na pere rajneeti te ese desh o dosh er barota bajiyechhen ekjon okaaloti chherHe deshoddhaar korechhen, abaar ekjon, ektu godi, ektu shaamla saamlate giye shesh kaale aamlaa hoyechhen. (jodio ekhono maajhe maajhei onaake Bangali'r mukh rokkha korar jonyo shaamla aaNtte dekha jaai)


School e 'debate' protijogitai ami konodin naam dei ni karon 'tarkalankar' hobaar ichhe ba protibha duto'r konotai amaar chhilo na. Dhorun 'debate' er bishoy holo 'globalization'. Ami 'globe' jaantaam, Class V e poRhar somoi baba kine diyechhilen. Globe golakar hoi etaao dekhechhi, kintu globalization er kotha bhabte gele kemon matha gol gol ghurto. 'Debate' e sob chye mojaar byapar holo, aapni chaan ba naa chaan, jhogRha apnaake kortei hobe. Ek i bishoY er sopokkhe jodi onek protijogi(ni) hoye jaai, tahole shesh er diker protijogi(ni)der bipokkhe jetei hobe. E jeno paaye paa tule jhogRha kora! Shudhu e khetre apnaar 'paa' taa onyo keu apnaar hoye tule dichhe. Ekhonkaar dine torko korte naa jaanle Rajneeti te asa muskil. Markin desh e nirbachon er age rashtrapoti pod er praarthi ra, duradarshan e koti koti dorshok er saamne eke oporer kaachha kholar cheshta koren. Sei dik theke dekhte gele amader Prodhaanmontri ke onekta 'bhaab dekhe to mone hochche, torko korao shekhen ni' gochh er manush laage.

JhogRha dekhte amaar khhub bhaalo laagleo, jhogRha korte amaar bhison bhoi laage. Ami 'haat thakte mukhe keno?' ei neeti te bishwas kori. Ekhon jodiyo haat chalanor sujog ba sahos dutoi kome gechhe. Panchuginnir boRho afshos amaar songe jhogRha kore naaki moja nei! Asole jhogRha korar kaida kanun gulo amaar thik asena. JhogRhar prothom upokorn holo, baakpatuta, jeti naari'r sohojaato. Mushti koyek purush jodio ba onek sadhyo sadhonar por 'mukhor' hote paren jhogRhar baaki upokoron gulo tNaader ayottyer baire. Prokhor smritishokti jhogRha'r arekti upokorn. Jiboner nanan moRh e tuchchho, oprasangik (purush er mote) ghotona mohilader smritir monikothai saajno thaake, thik almaari te sojotne sajaano kapoRh er moto. Dhorun, biyer age aapni keno baagdottar haat chheRhe Bipasha basu'r poster er dike takiyechhilen, ba biyer du din age Peter Cat e na khaiye keno Esplanade er moRhe marwaRhi dokane lassi aar chhole bahture khaiyechhilen, ei proshno biyer 20 bochhor pore o shunte hobe. Eirokom sob ghotona mone rakhar cheye porashona kore 81% 'nombor' paoa hoito sohoj! Debraaj Indra Kurukshetra juddher age chholebole Karne'r Kabach-Kundal atmosaat kore binomoye 'Ekpurushghaati' Shakti diyechhilen, jeti ekbaar matro byabohaar kora sombhom. Naarider smriti'r monikothai sanchito eisob ostro o ek orthe 'Ekpurushghaati', karon seti ekti matro purush kei aghaat kore, kintu du:kher bishoi ekbaar noi, barongbaar! JhogRhar ronokhestre naari'r Bromhastro holo ashrujol. Omloraani (Aqua Regia, Regia shobdoti Latin e stree lingo) jemon kothin theke kothintoro dhaatu ke drobibhuto korte paare, dui fNota ashrujol o temni pashan purush hridoi ke bigolito kore dei (Dui naari te jhogRhar somoi jodio ei astro ochol). Robindranath er stree Mrinalini Devi, shunechhi besh shanto swabhaab er mohila chhilen, tobuo keno kobi likhechhilen 'Tumi robe nirobe..' taa aaj o amaar mathaaY dhokena. Kintu naari jodi nirob hoye jaaY tahole to loksobha, rajyosobha aar aadaalot chhara somosto prithibi E ni:jhum shmoshaan hoye jaabe. Taai 'ei besh bhaalo achhi', ki bolen?